
服装设计图案纹样,服装设计图案纹样图片

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于服装设计图案纹样的问题,于是小编就整理了4个相关介绍服装设计图案纹样的解答,让我们一起看看吧。
人像摄影,模特服装面料的花纹(碎花、条格、单色)对于拍摄效果有什么影响呢?
人像摄影,***服装面料的花纹(碎花、条格、单色)对于拍摄效果有什么影响?
人像摄影中,***的服装色彩在摄影中占重比极为重要。通俗讲:“不论什么颜色服装,或印花图纹、斜纹、纯色等,仅与人像摄影主体画面关连”。
摄影讲究用光与用色,二者相互成立缺一不可。凡系统学习过绘图、摄影、美术理论者都知道【色彩三要素】【色彩与构图】【色彩】【光与色】【色彩平面】【色彩纹理】【色彩立体】【色彩互补】等知识。
所以人像摄影中,不论***身着什么颜色、纹理、或近似色、或对比色、单色……等服装,对拍摄效果毫无影响。
但拍场环境由于色彩杂乱或背景墙色调与***服装色彩相撞,加上光线不能互补较正,才会对色平面视觉产生影响。
利用色彩在空间、量、质的可变性,摄影找到色彩规律的可变性、互通性、协调性、就能将普通平面构图,转变为视觉感立体构图。
如摄影中常运用到的框架构图、引导线构图、斜线构图等等。
学习了解色彩三要素中的色调、保和度,掌握好色相、纯度、明度运用,这样不论***穿什么色彩纹理的服装,在复杂的背景色当中,错色搭配都能拍出服装***人像佳图。
附:色彩对比互补图示(供参考)
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传统纹样的概念和起源?
纹样的概念和种类:纹样是指器物上的装饰花纹的总称。装饰纹样在不同的应用场合有不同的形式要求,
其中较典型的可以归为三种:一是源于早期的植物纹样,六朝时期随着佛教的盛行而得到了进一步发展;二是认为我国汉代铜镜边饰上的卷云纹是卷草纹的前身;[’性是从国外直接传人本土,是一种外来纹样。在这里我们暂不追寻卷草纹的确切起源,仅讨论一下卷草纹在构成形式上的发展轨迹。
我国古代传统图案纹样来源大致可分三个部分。
其一,来自民间工艺:陶瓷、刺绣、窗花、蓝印花布,蜡染、剪纸、雕刻、编织等,这是劳动人民按照自己的意志发挥创造的,一般比较朴实、粗犷、乡土气息浓郁。
其二来自宗教艺术,如宗教传说和神话传说,庙宇、石窟中的壁画、藻井、龛楣、塑像服饰、基座、建筑、雕刻以及各种供器装饰。最典型的敦煌图案,是佛教传统图案的精华部分。它是我国的能工巧匠吸收外来文化所发挥创造的一种独特的艺术风格。这些图案构图严谨,富于理想。
其三是来源于封建帝王、王公贵族、富豪商贾等所占用的陈设品、日用品、服饰、首饰、建筑……这些工艺品图案是为了满足奢侈者的物质生活和空虚的精神生活而精心设计的,并没有专门的作坊由专人监督制作的,所以图案非常精细,色彩富丽豪华。
古代男子绣在衣服上的花纹有哪些?
古代服饰多在领、袖、裾等部位加襕边,并缀绣纹饰,一般以二方连续形式出现。男式襕边的纹样主要有雷纹、重环纹、勾曲纹、夔纹、连云纹、盘纹、几何纹等。女式襕边的纹样主要有连云纹、卷草纹、几何纹、团花纹、独花纹、串花纹等。
其中团花纹饰最为普遍,都是以圆形作团,分饰于胸前、两肩侧、后背、胯膝等处,古代的团花纹样多有象征与寓意,最常见的团花纹有云蝠团花纹、富贵牡丹纹、连云寿纹、坐龙纹、团凤纹、山河飞鹤纹、团鹤纹、蝠寿纹、荣花纹、鱼跃水苍纹、山河纹及团花纹(宝相花、缠枝花、独科花)等。
传统纹样组合含义?
1.中国传统纹样及寓意
花篮纹样,暗八仙之一,蓝***和所持宝物,人们赋予其"蓝内无凡物"的蕴意。
蓝内摆有异果神花,有吉祥,庆贺的含义。葫芦纹样,又称为薄芦、孰瓜、壶芦,也是暗八仙之一。
葫芦藤蔓延展、结朽众多,被看做子孙万代的吉祥物。葫芦还被修道之人随着携带,据说其中常装有灵药或其他宝贝,民间有"宝葫芦"的说法。
蝴蝶纹样,在传统观念中,蝶舞花间紧密相连的。在服饰中蝴蝶也常被用来表现春色,或作为吉祥物彰显景物的美丽。
蝙蝠纹样,"蝠"与"福"谐音,寓意幸福。人们很早便将蝙蝠作为吉样物,泛用于各类装饰艺术之中。
蝙蝠飞舞姿态寓意为"福进",希望幸福会像蝙蝠那样从天降临到家中。瓶子纹样,"瓶"与"平"同音,取其"平安"之意。
瓶子本身的造型、命名也含有吉祥协调之意。在中国人传统的美学思想中,花瓶常被视作平安的象征,寓意平安、如意、安泰。
如意纹样,指一种器物,寓意如人也意,随着佛教从古印度传入中国,僧侣在讲经时为了备忘,将要点记录在如意之上,应用极为广泛。民间按佛教如意形状做成的如意纹样,借喻"称心如意"。
灵芝形、云形、心形端头的如意为常用的中国传统服饰纹样。鱼纹样,"鱼"与"余"同音,"余"即可引申为"富裕",也可寓意"结余",有生活美好,年年有余的蕴意。
到此,以上就是小编对于服装设计图案纹样的问题就介绍到这了,希望介绍关于服装设计图案纹样的4点解答对大家有用。
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